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莊子講座-

 

大宗師 體現天道的生命人格之大                 2005/3/9       前次談到真人四解-轉俗成真之道,分別是

 

(一)去心知之執

 

(二)   解情識之結

 

(三)破死生之惑

 

    天道生萬物,我們必須通過修養,找回失落的真實,成為「真人」。知天在知人,知人在知心,知心在從知養到不知,此「知」是生命的學問,心知空靈,方能觀照,才有真知。

 

    常人心知執著,內心牽動,冀求一切,於是產生了人間的痛苦、虛妄,失落了自我,故須從「知」養到「不知」,不追隨流行風潮,消解生命的負累,讓生命回歸真實,方能體現天道。

 

    對於台灣社會,老師也有一番語重心長的提示。台灣社會如何找回互信?找回失落的真?是當前的難題。而個人如何才能摒除名利權勢,心中有「道」、「佛」?關鍵即在於從知養到不知。應由對立而對等而對話,逐步尊重對方、了解對方、包容對方、進而融入對方,否則人我之間只剩下對抗與對決了。所謂一陰一陽之謂道,獨陽不生,獨陰不長,相對而立,相應而成,無論個人情感、國家社會乃至兩岸情勢皆然。

 

    老子曰:天下之至柔馳騁天下之至堅,無有入無間。須得我中有你、你中有我,生命才豐富。故用「道」眼看人生,則能見到人生之美、土地之美世間一切美好。

 

    仁者愛人也,愛人應該是無條件的à無心,若太執著、奠基在特定條件之上,有心而親,造成傷害,則悖離愛的初衷本懷。因此要化解對愛執著,彼此才有空間,沒有負累與壓迫。

 

    名利皆身外之物,若求名亡己,失落了生命主體,即不再是自己的主人、生命的主宰。道家就是要從儒家的道德中解放出來,讓生命回歸生命本身à真君。不要只是追隨天下人的感覺,只走應天下人的想望、要求而走的路,而應走出自己想走的路(常道),活出自己想要的內涵(常名)

 

(四)以刑為體,以禮為翼,以知為時,以德為循

 

      承受 ── 通過 ── 化解 ── 實現

 

    人物有命:人的形貌、資質都是天生命定的,儘管再不好、再不美也不能換,必須承受、接受。

 

    人間有緣:人間緣會要依循禮數。

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